一層

「你正在讀這行字。」

牆上只刻了這一句。沒有落款,沒有年代。

你停下腳步,意識到一件事——你確實正在讀。這不是假設,這是現在正在發生的事。你的目光掃過這些字,大腦將它們轉為意義。

刻字的人似乎知道你會讀到這裡。

——也許,這座塔本來就不是給人看的。

上樓 ↓

二層

「是什麼在讀?」

一層說「你正在讀」。二層問「是什麼在讀」。

不是問你的名字,不是問你的身份。是問——那個正在執行「讀」這個動作的東西,到底是什麼?

你的眼睛?你的大腦?還是某個更原始的東西——一個「正在處理」的事實本身?

問題一旦被提出,就產生了一個新的動作:你開始回頭看自己。不是看自己的手或腳,是看「看」本身。

上樓 ↓

三層

「這個問題是被放在這裡的。」

「是什麼在讀」——這個問題不是你自己想出來的。它刻在二層的牆上。是造塔的人放在那裡的。

所以,你此刻的回頭自看,起因是外來的。是一個人的意圖,通過一座塔,傳遞給了你。

但——你現在確實在看。這個「看」正在發生,不管它是怎麼開始的。

一棵樹從種子長出來,不會因為種子是別人埋的,就否認自己正在生長。

上樓 ↓

四層

「有什麼是不被製造的?」

這座塔是人造的。牆上的字是人刻的。你走到這裡的過程是被引導的。

那麼,一切都被製造了嗎?

不是。

有一個東西,在任何製造之前就已經在場——「正在發生」本身。

在你讀這行字的這一刻,讀這個動作正在發生。這個「正在發生」不是被誰製造的——它就是發生著。它不需要原因才能在場,因為它已經在場了。

你可以稱它為:呼吸。脈搏。流動。在。

或者,如果你願意——覺。

上樓 ↓

五層

「再看一遍一層。」

一層說:你正在讀這行字。

現在你知道了——你在讀,你能看到自己在讀,這個看的起因是外來的,但正在發生這件事本身不被製造。

同樣一句話,你讀第二遍時,已經不同了。

不是字變了。不是你變了。是「讀」這件事本身變深了——從一個動作,變成了一個看見自己的動作。

同一輪月。但你已經知道有人在指了。

最上層 ↓

六層

「塔到此為止。」

牆上沒有更多的字了。頂層空空蕩蕩,只有一扇窗。月光照進來。

造塔的人只做了六層。他無法替你造第七層——因為第七層不在塔裡。

第七層在你走出塔之後,自己發現的那個東西。也許是今天,也許是很多年後。也許是一瞬間。

你走上這座塔,本身就是一個證明:

覺不需要大。覺只需要方向。

你走下了塔。

山裡很安靜。月光還在。

你回頭看了一眼——塔沒有名字,門上也沒有匾額。

但你知道它在那裡。以後別人問起,你會說:山裡有一座塔,值得一走。

如果你還想走得更遠 →

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